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  • 中国信仰之研究

    ---------------------  【中文关键词】菩萨|轮经|藏经|王|孝道|九华山  【中文摘要】佛教传入中国后,最出色的四位菩萨分别代表悲、智、愿、行四大精神,当中菩萨依其... 三、与中国孝道的吻合18  四、信仰的产生21  第二节 信仰主要经论之传译23  一、《轮经》之传译 23  二、《菩萨本愿功德经》之传译25  三、《占察善恶业报经》之传译30 ...

    刘素兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17032762188.html
  • 菩萨化度事迹

    于心,所以叫。   二、佛陀时代的   菩萨的来历,当然是出于本愿经。还有轮经、占察善恶业报经,也可以做参考。不过占察经,有人说它是伪造的。我们如果要以凡夫知见,打破砂锅问...恒河沙,一沙一界,一界之内,一尘一劫,一劫之内,所有尘数,尽充为劫。菩萨证果位以来,千倍多于上喻。”按:仁王般若经上说,初以上的菩萨,离色烦恼缚,得色自在;四以上的菩萨,离心烦恼缚,得心...

    南亭和尚讲述

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    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/180547118.html
  • 幽冥世界的一颗明珠(藏王菩萨)

    功德加持力是很强大的。   再来您也可诵持以及熟读“轮经”与“占察善恶业报经”来修习法门。尤其“占察经”更是佛陀特别为了末法五浊恶世众生,其根基与福份都浅薄时,所开演的较特殊的法门。“佛说...除了观世音菩萨以外,就属地王菩萨相貌最庄严了。   为什么王菩萨会这么的相好庄严呢?佛陀说,那是因为王菩萨愿力不可思议,王菩萨久远劫以前早已证圣果,但王菩萨并没有成佛入寂灭,...

    徐老师

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    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/051246643.html
  • 大执法的梦(冥判)

    大乘大集轮经”、“占察善恶业报经”、及“菩萨忏仪”等经忏,如不能够了解的话,也可参考禅门出版的大法及藏木轮相法录音带。当然,消业、改运、解厄、纳福的法门很多,除了法门之外,他如药师七...枪毙次,同时还会被判转生世都被人杀,就是藏经所说的锯解、刀山、油锅、碓磨等刑罚也都是确有其事,令人惨不忍睹。另外还有带著牛头马面等面具的鬼神,专门来吓一些凶狠的鬼魂呢!   问:人的善恶,鬼神...

    佚名

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1033301256.html
  • 出家好?在家好?

    时间中结舌不语,感受诸多难以忍受的痛苦,命终之后决定堕于无间大地狱之中。如《大乘大集轮经》云:“当观如是过去罗刹,虽受无暇饿鬼趣身,吸人精气,饮血啖肉,恶心炽盛,无有慈悲,而见无戒剃除须发、以片...三宝命脉,延续佛陀智慧灯明的不共功德。经云:“出家弟子能堪任,继嗣如来末代法。万德无量在俗人,不能须臾弘圣教。”纵是今日危若悬丝的末世佛法也全赖出家人住持。纵观印、、汉三佛法传播的历史与现状,可了知...

    益西彭措堪布

    |在家过患与出家功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1830471913.html
  • 大幻化网坛城简介

    问经》、《白莲花经》和《观音菩萨经》。欲知选择特殊的顶礼时间和不同顶礼者所获功德之区别,可于《轮经》中了解。   根据历代众多上师们的教言,转绕坛城能够积累资粮、忏除业障、去病禳灾……有无量...之上,各端坐藏王和嬉女母、金刚手和宝鬘母、虚空和歌咏母、观世音和舞女母八位男女菩萨。自东南断隅开始,于莲花、日、月三层宝座之上,各端坐弥勒和香味母、除盖障和花女母、普贤和灯明母、文殊和香涂母八位男女...

    丹增活佛重新整理

    |大幻化网|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1837566583.html
  • 法王如意宝开示:远离谤法重罪

    相应修习,必可疗治无明业病。以此而观,应知一大藏教同为诸佛如来大悲利生的显现,如果对此妄分贤劣进而取一舍一,则已造下谤法的罪业。《轮经》中说:若对声闻法有信心而毁谤缘觉乘法及阻止他人修持皆造谤法罪...偏袒心狭隘分别自他,执着自己的宗派,这样很容易造下毁坏自他的舍法大恶业,但愿你们一心修持与自己有缘的本尊法门,同时以清净心观一切他宗法门,请谨记我的这句忠言心语! 随着五浊洪流的日益汹涌,众生...

    堪布益西彭措 译颂 并释

    |法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19012110159.html
  • 梦参法师授占察轮修持规则

    所以佛自己不说,让坚净信菩萨去启请菩萨。这也就是菩萨亲自深入说的《大乘大集轮经》、《占察善恶业报经》、《菩萨本愿功德经》,也就是所谓《三经》。    坚净信菩萨就请问佛,“...一切众生能生起信心、生起善根?”    佛就非常赞叹坚净信菩萨说:“你问的太好、太及时了,但是我不给你讲,我找一位菩萨给你讲解,你可以请问在这次法会当中的菩萨摩诃萨。”    坚净信菩萨心里...

    梦参老和尚主讲

    ||梦参|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/13004134310.html
  • “忍辱”之佛学辞典解释

    波罗蜜,般若波罗蜜。非忍辱非波罗蜜者,所谓声闻缘觉持戒布施。’  又依《大乘大集轮经》卷九〈福田相品〉所说,菩萨的安忍有世间、出世间两种相。所谓世间安忍乃缘诸有情的有取有相,依诸果报福业等而发起的有...含经卷四十四‘不善品’、大乘大集轮经卷九福田相品、诵律卷五十七、摄大乘论本卷中、唐译摄大乘论释卷七、大乘义章卷十二](参阅‘六波罗蜜’1273、‘波罗蜜’3445)  【忍辱六种功德力】  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275439874.html
  • 出家人,也是人之二十九:从比丘到菩萨

    》第十三册), 此经第五十七卷之《须弥藏分》中有菩萨说陀罗尼咒句。北齐时译出了《大方广轮经 》(收于《大正》第十三册,译者佚名),中间说“菩萨作沙门像,现神通力”,以度末法恶 世众生。此即信仰的初端。隋唐时代,玄奘大师译出《轮经》(收于《大正》 第十三册),中间有菩萨“作声闻像”。隋菩提灯译出《占察善恶业报经》(收于《大正》第十七册,此书疑伪,在 黄山书社1998年...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23470941289.html